miércoles, 26 de noviembre de 2014

Interculturalidad y Salud: construcción y desafío

Introducción
El siguiente texto tiene como objetivo presentar un acercamiento a la relación que existe entra la interculturalidad y salud: para cumplir con el mismo se abordará la definición  general de la primera, así como cada uno de sus componente  y posteriormente se plantearán los retos que existen para insertar a la intercuturalidad en el tema de la salud, específicamente en el proceso de la atención, mostrándose de esta manera los desafíos que tenemos en el camino. Para poder cumplir con este objetivo se trabajó con el texto realizado por Xavier Albó en el libro “Salud e interculturalidad en América Latina”.

Desarrollo

La interculturalidad se define de manera muy general como las relaciones establecidas entre personas o grupos sociales de diversas culturas[1].  Estas relaciones pueden ser positivas si dichas culturas llegan a aceptarse como distintas y además se enriquecen mutuamente o bien negativas si se llega a la destrucción o negación de lo que es distinto.
Según X. Albó en la interculturalidad existen dos polos básicos el polo de la propia identidad y el polo del “otro”. El primero es el punto de partida para el establecimiento de “genuinas relaciones de interculturalidad”1 ya que implica el reconocimiento y aceptación propia de nuestra cultura e identidad; el polo del otro que es distinto a mí se entiende como la “actitud de apertura y comunicación con otras culturas”1 siempre y cuando esté presente el respecto entre ambos.
Para poder hablar de interculturalidad necesitamos que ambos polos se necesiten y complementen, ya que si no se generan estas relaciones positivas podemos caer en procesos de fundamentalismo (en donde se puede hablar de una cultura única y válida) o bien en alineación (un grupo o miembros de él pierden su propia identidad con el fin de acceder a grupos pertenecientes a la cultura dominante).
A su vez la interculturalidad posee tres niveles: interpersonal,  grupal y estructural. El nivel interpersonal y el grupal son la raíz fundamental de la interculturalidad positiva. El estructural abarca a las instituciones y estructuras  y cómo las mismas se ven penetradas por el enfoque intercultural facilitando las relaciones positivas entre los diversos grupos de personas; “dentro del nivel estructural, el punto más complejo pero clave para consolidar la interculturalidad positiva de toda la sociedad es el de su estructura socioeconómica ya que lograr este tipo de relaciones sería más sencillo si se tratara de gente de culturas distintas pero de igual posición y prestigio social”1.
Con lo ya expuesto podemos afirmar que la interculturalidad en salud implica el establecimiento de relaciones positivas en las culturas inmersas en el proceso de salud-enfermedad-atención; las dos culturas a simple vista detectadas serían la del que otorga el servicio (médico-enfermera) y la del paciente. De esta manera incorporar el enfoque intercultural en salud se puede entender como una iniciativa que busca que la identidad cultural del paciente no sea una barrera para lograr una adecuada atención en salud.
El desafío que tenemos por delante es lograr una plena interculturalidad en salud, logrando establecer relaciones positivas en los tres niveles, en especial con el estructural; trabajando de manera cercana con las instituciones, en la formación de los médicos y enfermeras  y sobre todo incidiendo en las desigualdades socioeconómicas de los distintos grupos para que el servicio se otorgue de manera equitativa a todo quien lo solicite y no sólo a quien lo pueda pagar.

Conclusiones

La interculturalidad en salud en un procesos que aún está “en pañales” en nuestro país. México se reconoce como un país multicultural, lo que implica que acepta la existencia de distintas culturas en su territorio, sin embargo no establecemos relaciones interculturales, mucho menos en lo referente al campo de la salud. En este las relaciones que se siguen estableciendo son de superioridad y de discriminación, no de aceptación y escucha del otro. Actualmente existen políticas públicas que están luchando por la aceptación de lo otro y de uno mismo, que buscan incidir en la estructura de las instituciones y de la sociedad misma, sin embargo aún no podemos decir que sean experiencias exitosas, sólo una adecuada evaluación de las mismas nos darán la respuesta.

Reflexión final

Elegí este tema ya que actualmente trabajo en una dependencia de gobierno que precisamente formuló una de estas políticas públicas para mejorar los niveles de salud en la población indígena; también por mi misma formación académica no es un tema que me resulte del todo extraño, desde mi licenciatura he estado en un constante contacta con el mismo y considero que es necesario darlo a conocer al resto de la población, ya que muchas veces somos nosotros quienes impedimos que estos procesos de interculturalidad se lleguen a dar de manera adecuada.

¿De dónde partí para empezar a escribir?

Primero leí el texto, posteriormente ubiqué el objetivo que se planteaba el autor para que pudiera ir  encontrando los conceptos clave así como las partes que lo componían. Una vez establecidos fui subrayando los argumentos que el autor daba para construir dichos conceptos. Al finalizar realicé un resumen que me permitió tener más claro lo que iba  a escribir.



[1] Albó X. Interculturalidad y Salud en Fernández Juárez G (coord) Salud e Interculturalidad en América Latina Perspectivas Antropológicas. Ed. Abya Yala. Quito, Ecuador. 2004.

domingo, 9 de noviembre de 2014

Solución al problema "El Zoológico"

En cuanto a la solución del problema de la actividad 1 "El Zoológico" la manera de resolverlo coincidió con la forma de la persona a la que le pregunté; primero se realizó una operación mental, donde se fue descartando las diversas posibilidades, así en primer lugar se trabajó con un conjunto de números entre 4 y 11, descartando los números pares así se trabajó con los números 5, 7,9; de éstos el único múltiplo de 3 era el 9 y este mismo número restándole un 1 podía ser un múltiplo de 4 (8). Los datos proporcionados permitieron hacer la confirmación.